Оккультные и эзотерические практики

Почему люди оказываются в сектах? Почему человек, произносящий очевидную нелепость, порой вызывает такое доверие, что его слова принимаются за истину? Одной из причин является использование специальных психологических техник воздействия на сознание.

НЛП – неэтичный способ искажения реальности, манипулятивный, эзотерический метод влияния на мышление и поведение человека через особые речевые и психологические приёмы, форма гипноза, скрытое насилие над свободной волей человека, направлено на манипуляцию не только сознанием, но и внутренним миром человека.

Весьма популярен метод среди торговцев, экстрасенсов, сектантов, желающих управлять сознанием других людей с целью коммерческой или личной выгоды

Его основателями являются Ричард Бендлер и Джон Гриндер. В книге «Наведение транса» они прямо говорят об изучении так называемого эриксоновского гипноза — введения человека в транс в ходе обычного разговора, даже без упоминания слова «гипноз», и называют это навыками власти над состоянием, мышлением и поведением других людей.

С точки зрения православной духовности метод несeт духовную опасность, поскольку предполагают скрытое воздействие на волю и внутренний мир человека, в состоянии гипнотического транса человек становится доступным демоническому воздействию поэтому недопустимо не только использование НЛП, но и даже и изучение его ради любопытства.

Христианство основано на свободной встрече личности с Богом и ближним — в любви и истине. НЛП же часто рассматривает человека как систему, которую можно «перепрограммировать» ради достижения целей — коммерческих, психологических или иных. Такой подход несовместим с Xристианством: там, где начинается манипуляция сознанием, заканчивается христианская любовь и свобода.

Гипноз (от греч. «сон») как термин был введён английским врачом Джеймс Брейд в 1843 году. Под гипнозом понимается состояние, сходное со сном, вызываемое внушением и сопровождающееся повышенной внушаемостью и ослаблением критического контроля. Исторически элементы гипнотического воздействия использовались в магических и оккультных практиках разных эпох.

Путь магии и путь христианской веры противоположны по своей духовной направленности. Внешнее сходство отдельных приёмов не отменяет различия их целей и источника действия.

Апостол Павел призывает:

«Не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего» (Рим. 12:2),

а также задаёт риторический вопрос:

«Что общего у Христа с Велиаром?» (2 Кор. 6:15).

Святые отцы настраивают нас на духовное трезвение.

“Умолим Бога, чтоб Он даровал нам чистоту и смиренномудрие, плодом которых бывает духовное рассуждение, с верностию отличающее добро от зла!“

(Святитель Игнатий Брянчанинов. Слово о чувственном и о духовном видении духов).